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商品訊息功能
- 品號：4601510
- 煙燻眼妝打底霜
- 色澤持久，抗暈防水，易於上色
- 保濕不乾澀，服貼延展性佳
商品訊息描述
ACTS 維詩彩妝恆彩眼影霜時尚灰綠色
ACTS金屬恆彩眼影霜添加植物性荷荷芭精華，深具保濕功能，微膠質地抗暈持久、超耐水，
霜狀輕柔滑順，高服貼性及延展性，直接當眼影，輕輕勻開於眼皮上，呈現時尚灰綠色眼妝，
煙燻眼妝打底用，搭配任何煙燻色眼影粉，使眼影更加顯色、飽和，眼妝持久不暈染；
亦可作眼線膠使用，加強眼神輪廓，雙眸放大立體。
使用方法：搭配BonTon專業眼影刷或眼線刷，依個人眼型描繪即可。
商品訊息特點
| 品牌名稱 | |
|---|---|
| 眼彩品項 |
|
生活用品
品牌:ACTS 維詩彩妝
商品名稱:恆彩眼影霜 大地古銅色
保存期限:5年，製造日期或有效期限，請詳見產品包裝標示
規格/容量:4g
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網傳政府將以空氣污染為由，推「封爐滅香」政策，甚至要「滅香滅佛」，引發宗教團體群起反彈，本周末將發動「眾神上凱道」遊行。民進黨發言人張志豪今（19）日中常會會後轉述，這些都是網路謠傳，不是事實，總統蔡英文也裁示，請執政縣市首長盡快指示民政局處與各地寺廟及宮壇加強溝通說明，避免不必要的爭議與誤解。
張志豪表示，針對網路謠傳蔡英文政府要滅香、修宗教團體法，這段時間以來的相關說法都是網路謠傳，都不是事實，政府相關單位從來沒有這樣的做法，從來也沒有要這樣做，外界切勿以訛傳訛。
蔡英文上周中常會裁示，燒香是長久以來的習俗，環保署明星推薦要積極和廟宇溝通，在尊重傳統習俗信仰的前提下，在環保和傳統信仰之間取得平?，除了要鼓勵寺廟減燒外，也要加強進口金紙和香的品管，逐漸改變大家的觀念，今天她也強調，執政縣市首長盡快指示民政局處與各地寺廟及宮壇加強溝通說明，避免不必要的爭議與誤解。
雲林縣北港武德宮發起捍衛信仰守護香火大聯盟，串聯全台廟宇，將在本周日走上凱道，表達網傳政府將推動「封爐滅香」的不滿。據了解，今天中常會中，包括立委陳亭妃、台中市長林佳龍、嘉義縣長張花冠都針對此事發表意見。
根據轉述，林佳龍以台中為例，因為環保意識漸漸抬頭，表示多數大型廟宇都能理解「減香」政策，沒有很大反彈，不過，陳亭妃指出，網路傳言政府要「滅香」，引發民眾反彈，甚至計畫上凱道陳情，應該盡快出面澄清。
民進黨發言人張志豪澄清，網傳「封爐滅香」、修宗教團體法，都不是事實。（圖／呂晏慈攝 , 2017.07拍賣.19）
下面附上一則新聞讓大家了解時事
筆，是網路「鍵盤世代」不常使用的文具；至於鉛筆，就更不用說了。還記得小時候練習寫字，伏案埋首、用力一筆一劃刻字般的書寫時光嗎？在往後的求學階段，除了偶爾考試規定使用的2B鉛筆外，鉛筆這一文具似乎就從人們的生活中逐漸退場。也正因為這樣的消逝，讓現代人對它生出懷舊情緒，最近甚至有香港「文具達人」為它舉辦了展覽；8月1日前，如有機會前往當地旅遊，不妨順道走訪這個規模雖小卻意寓深遠的展覽。
▲香港「文具達人」鍾燕齊，收藏文具的時間長達20年。最便宜（圖／翻攝自「銀の文房具」臉書, 2017.07.16）
策畫鉛筆展覽的是有「文具達人」之稱的鍾燕齊，他自2016年起，開始在香港九龍黃大仙區東南的新蒲崗開設了「銀の文房具」，收藏文具超過20年的他，有太多的故事可以訴說，即便在一個工業、商貿及物流等行業集中的地方，依然持續不間斷地舉行大小展覽、市集。
最近的一檔展覽是關於鉛筆，鍾燕齊從自己的收藏中翻找出一些，加上另外三位香港當地收藏家的藏品，湊出跨越半個世紀、來自不同文化的鉛筆設計展。不過，這些展品並非鍾燕齊鉛筆收藏的全部，而是挑選出曾經與香港人的記憶緊密共存的部分。
對收藏抱有絕對熱情的鍾燕齊說，他對物件沒有情結，只是對背後的生活面貌、歷史文化懷有深厚情感；否則他所收集的文具、玩具、舊相片，就不會比別人收集得更廣、更深，這些仍不斷在增加的收藏品，只為了一小塊、一小塊地拼湊出更多的歷史。目前鍾燕齊所擁有的收藏品超過10萬件，足以完整重現一間1980年代的傳統文具店。經年累月的收藏整理，讓他每拿起一件物品，都能滔滔不絕地說出背後的故事以及自己獨特的觀察。
▲鍾燕齊所開設的文具店，位於香港九龍黃大仙區。（圖／翻攝自網路, 2017.07.16）
鍾燕齊在接受香港媒體訪問時說，這次所舉辦得鉛筆展，是基於一個有趣的觀察，「香港人有機會接觸很好的文具，卻錯失了許多文具教育的機會」。他強調，使用文具是需要被教育的，鉛筆就是最好的例子，展覽中陳列超過4千支的鉛筆，都曾經在香港人的生活中出現過，但大家卻不見得能夠分辨出每支筆的特點所在。
鍾燕齊舉了一個最簡單又諷刺的例子，「香港的學校、家長總習慣讓小朋友使用HB鉛筆，認為HB就是最好，但其實一直是個誤解。HB鉛筆主要是作為掃描及設計用途，顏色偏淺，一般學童書寫應該使用B或2B，因為這兩個等級的石墨比較柔軟、墨色亦較深。香港很多小朋友寫字太用力，以致建立了錯誤的書寫手勢，就是因為用錯了鉛筆。」看來對文具不求甚解、曲解了鉛筆使用方法的，不只香港一地，連台灣的家長、小朋友也錯用至今。
香港人未對文具有良好的認識，鍾燕齊認為部分原因在於當地缺乏建全的文具產業；二次大戰後是文具發展的黃金時期，香港由於本身缺乏文具工業，便從歐洲、日本大量輸入文具。鍾燕齊表示，民眾並不缺乏接觸優質文具的機會，然而作為使用者，卻從未被灌輸如何正確地欣賞一件文具。「無論是文具店也好，或開給學生文具購買清單的老師也好，他們很難具體說出一枝鉛筆的好壞，只是按照業務人員的推薦，但可悲的是，連業務員本身也是一知半解」。一支小小的鉛筆，讓鍾燕齊說話語氣難以平靜。
文具本身事小，鍾燕齊更在意的事，問題已逐漸浮現在新的世代身上。現在走進文具店，鉛筆的貨架已被壓縮到很小，伴隨的是傳統文具店一間接一間倒閉。鍾燕齊憂心地表示，即使步入電腦年代，全世界的文具銷量還是一直上升，香港卻跌得厲害。在電腦可以幫助人更快、更準確地完成工作的時代，文具被淘汰的命運似乎更難以逆轉。
▲從鉛筆可以看到一個城市、甚至一個時代的縮影。（圖／翻攝自「銀の文房具」臉書, 2017.07.16）
這個現實，對鍾燕齊來說始終是無法認同的，他認為，電腦雖然方便，但要追求質量，必須回到實體的世界；最根本的原因是，人有五觀六感，需要實際的經驗去建構。「書寫是一個思考過程，將腦內抽象的想法具體地呈現出來。當筆尖接觸紙面，每筆每劃其實都是在整理和深化思考概念，打字的速度太快，人卻來不及思考，記憶也就不深。」
更何況用電腦書寫按個delete鍵，便可隨意刪除，錯了也可以輕易地重頭再來。「即使是鉛筆，擦掉了都有痕跡，但電腦沒有。錯了就重來，令小朋友將對錯看得太輕，做事不慬慎，久而久之，人的質素也會下降。」在鍾燕齊心中，文具與人，纏繞著一種難以具體言說的微妙關係。
鍾燕齊生長於物資匱乏的70年代，小時候住在木屋區，年輕時就開始在自己僅有的床位上儲存物品。他回憶小的時候，「很多時候會拿同學用剩的鉛筆，又會用報紙來讓筆增長。」他從一支筆身上學會愛物惜物，也學會將事物看得更深更遠。
▲香港鉛筆展覽海報的風格也很懷舊。（圖／翻攝自「銀の文房具」臉書, 2017.07.16）
之所以要舉辦鉛筆展覽，鍾燕齊認為，文具對於一個城市來說，是一項重要的文化資產。拿起一支鉛筆，可以看到當時的學習條件、書寫質素、背後的消費文化與社會環境，還有許多有血有肉的故事。展覽中擺放的鉛筆，他按照日本、中國、歐洲來分類，也有按年份、功能、設計風格仔細區隔，讓人從一支小鉛筆，一窺香港的歷史面貌。
看看香港、想到台灣，我們當然也有屬於自己的文具記憶與歷史，至少雄獅、玉兔、利百代......這些仍是存在許多人腦海中的名字，可惜我們缺少一位「文具達人」，來保留更多足以拼湊屬於自我時代記憶的物件。或許是，我們也沒有那麼在乎吧！
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